Jsou dny, kdy člověka dostane jeden intenzivní zážitek. A pak přijde den, kdy jsou intenzivní zážitky dva. Tak odlišné, že mi před očima vyvstává obrázek jing a jang propletený do černobílého tenisového míčku. Letícího ode zdi ke zdi.
„Paní doktorko, můžete se osmého prosince zdržet na vánoční besídku?“ volá mi manažeromanžel mojí zaměstnavatelky. Koukám do diářku a říkám, že když budu do pěti v Litoměřicích, tak jo. „Bez obav, skončíme dřív.“
Naivně se chystám na kafe a talířek cukroví v zabedněné ordinaci. Dva dny předem mi přijde zpráva od sestřičky, že si mám vzít šaty a vánoční doplněk, půjde se do restaurace na oběd. Čuju zradu. To bude drahý. Se šatama nemůžu sloužit, celý týden jsem v Boru, sváteční ohozy jsou ve skříni v Litoměřicích. Vyhrabu aspoň sáčko a v hlavě mi šrotuje, čím přispět. Za pár korun v PepcoKiku kupuju čelenku s vánoční flitrovou mašlí á la Minnie a kouzelnické brýle s vyzlaceným ohňostrojem nad obočím. Z posledních adrenalinových zásob večer před besídkou, během koupání dětí, sesumíruju rádoby vtipný kvíz o naší ordinaci.
V pátek to jde jako po másle, zaměstnavatelka mi přišla pomoct, v jednu máme čekárnu vybílenou.
Pak už mi jenom padá čelist. Nádherná restaurace v lese na skalách nad Sloupem v Čechách, s prosklenou stěnou shlížející na skalní hrad i zámek. Nazdobíme se vánočními proprietami – jsem ráda, že jsem to vzala do vlastních rukou, taky jsem mohla skončit daleko „vtipněji“. Zaháním asociace na jediný díl Bridget Jonesové, který jsem zvládla zkouknout. Nejvíc oceňuju jednu ze sestřiček, která do toho trochu hází vidle a omotá se vánočním řetězem. Začíná zážitková gastronomie. Kuchař se nám přijde představit. Hemží se to tu pojmy jako telecí z biofarmy, krevety, fenykl, naprosto záhadný bramborový salát jen z brambor a skvostné zálivky, domácí chlebíček, dezert, který se hřejivě vlévá i do morku kostí. Nealko prosecco vstřícné k řidičkám. I tak si připadám omámená, jsem v jiném vesmíru. A v hlavě mi tanou na mysli slova koledy: a co my ti nuzní dáme? Nezbývá, než se položit do zpívání a dudání, protože materiálně tohle nemůžu dohnat.
Teatrálně měním uhozenou čelenku za praštěné brýle a hraju komedii, rozpoutávám kvízovou bitvu. Světe div se, zdá se, že je to baví. Snaží se reagovat rychle, takže mnohdy uhodnou dřív, než vysypu všechny veselosti na dané téma. Jsem z toho vykolejená, nejlepší hlášku úplně zapomenu prodat. V břiše, kromě fantastické chálky, se mi třepotá rej motýlů.
Odbila třetí hodina a moje introverní já bije na poplach. Nápor emocí a nových chuťových vjemů rozvířil v mozku chemickou bouři a ta si potřebuje sednout. Děti v autě spí, jsem tak mimo, že se nejsem schopná soustředit ani na poslech rádia. Takhle si žrát je nebeské a že netuším, jak se vrátím k našemu domácímu vyváření. Už druhý den se ukáže, že to jde snadno. Hlad to zařídí.
Doma vysypu děti, zavazadla a trochu chlubeníčka manželovi, slíznu hlášku, že Ukrajina je historicky na nejnižší podpoře a peláším na další „akci“. V tomhle příběhu mám trochu prsty, protože jsem si pod vlivem své báječné narozeninové oslavy na evangelickém babinci povzdechla, že křesťanství je verbální intelektuálština a nenabízí úlevné techniky, jako východní náboženství. Na tuto nepřímou objednávku jsem dostala přednášku o křesťanské meditaci – duševní perličkovou lázeň!
Všechno, co jsem si kdy přála o meditaci znát, zeptat se, vědět. Přijíždí českorepublikový koordinátor Světového společenství pro křesťanskou meditaci Vladimír Volráb a zasazuje ji do dějinného kontextu, prokládá to vyprávěním svého životního příběhu, teoretizuje i předkládá výsledky ročního pokusu o meditování s dětmi v rámci školní výuky v nedalekém Děčíně. Nakonec nás nechá 15minut se zavřenýma očima sdílet ticho. K umlčení myšlenek nám podává aramejské slovo – modlitbu: maranatha. Pane, přijď mezi nás. Zavírám oči a patnáct minut mizí během chviličky. Doma zvládám sotva deset. Rozvířená hladina vědomí se uklidňuje. Připomíná mi to slova Gándhího: to byl dneska náročný den, budu muset meditovat déle. Nebo rčení babičky mé slovenské kamarádky – volným překladem: Nestíháš? O hodinu déle se modli!
Uzavírá se mi dnešek štědrý doslova na fyzickou i duševní potravu. A kuju předsevzetí – příští rok udělám v práci na Vánoce místo kvízu meditační workshop :).
Tady jsem původně chtěla skončit.
Protože je však doba žalná a smutek z překročeného tabu stmeluje celou zemi, přikládám návod na meditaci z webu výše zmíněné organizace.
Potenciály meditace jsou dva. Jistá míra okamžité úlevy, když se zdaří zklidnit šum v hlavě, který je energeticky vysilující a rušivý. Při pravidelné meditaci se úkon automatizuje a dokážeme si úlevu navodit i v těžších a těžkých životních situacích, kdy na zklidnění není ani pomyšlení. Zradou trošku je, že duchovní obnova se musí opakovat pravidelně. Nabytá síla a odstup nevydrží věčně.
- vyberte si tiché místo
- pohodlně se posaďte a udržujte vzpřímenou páteř
- zlehka zavřete oči
- seďte co nejvíce v klidu a bez pohybu
- zhluboka dýchejte, tak abyste byli uvolněni, ale zároveň bdělí
- pomalu, vnitřně, začněte říkat svou mantru či modlitbu a naslouchejte tomuto slovu, když ho vyslovujete
- pokračujte zlehka, vytrvale a věrně v opakování tohoto slova po celou dobu meditace
- vraťte se ke svému slovu, jakmile si uvědomíte, že jste ho přestali vyslovovat
- během meditace a každý následující den opakujte stejné slovo
Poznámky:
Tiché místo za mě není nutné. Zvuky z okolí se dají zužitkovat k zaměření pozornosti na ně. Ale nehodnotit, neanalyzovat, jen nechat projít kolem. Časem se úplně odfiltrují.
Pohodlné posazení se dá docílit podložením zadku, aby se trochu naklopila pánev dopředu. Uleví se páteři, která pak nenese celou tíhu těla sama.
Meditaci opakovaně ruší vnitřní obrazy. Nevěnujte jim emoční náboj ani rozumový soud. Nechte je proplout jako obraz na filmovém plátně, nebo oblak na nebi. A vrátit se k meditačnímu slovu.
Soustředit se nemusíme slovem, stačí i pozorování dechu – na špičce nosu, v hrudníku, v břiše.